>>Introducción<<
(1) Globalización, tecnologías de la información y diversidad cultural: homogenización vs diferencias. Globalización de la información - Preguntas - Apuntes
(2) Gumucio Dragon, Alfonso. El cuarto mosquetero: comunicación para el cambio social. - Preguntas - Apuntes
(3) Lo alternativo, lo popular, lo comunitario: términos en construcción. Medios de comunicación comunitarios. Montevideo, Uruguay.
-Principios para un marco regulatorio democrático sobre radio y TV comunitaria
-Convergencia para el desarrollo: radiodifusión comunitaria como estrategia de inclusión digital
-Mujeres de África: un proyecto periodístico comunitario
Preguntas - Apuntes
(4) Nuñez Laverde, Luis. Masificación y democracia en el modelo de masas - Preguntas - Apuntes
(5) La Asociación Nacional de Medios Comunitarios, Libres y Alternativos - Preguntas - Apuntes
(6) MONTOYA VÉLEZ, Martha Helena (2004). Conversaciones con Mario Kaplún: Cincuenta Años Pariendo Un Interlocutor Autónomo. Texto publicado en la Revista Comunicologí@: indicios y conjeturas, Publicación Electrónica del Departamento de Comunicación de la Universidad Iberoamericana Ciudad de México,Primera Época, Número 2, Otoño 2004 - Preguntas - Apuntes
(7) Gómez, Margarita Victoria Paulo Freire:una re-lectura para pensar la informática en educación. En Revista de Educación y Cultura. - Preguntas - Apuntes
(8) Delgado Martínez- Pinillo, Aymeé. “APROXIMACIÓN CRÍTICA A LA COMUNICACIÓN POPULAR” En: archivo del portal de recursos para estudiantes - Preguntas - Apuntes
(9) Alba Rico, Santiago “La mentira organizada toma la apariencia de verdad y en el mismo gesto vuelve increíble la verdad. El marco de credibilidad dominante desacredita y vuelve increíbles los medios llamados alternativos. Por eso hay que pensar bien cuáles son nuestras fuerzas y qué podemos hacer con ellas” En: La Ventana. Portal de información de la casa de las Américas. - Preguntas - Apuntes
(10) Contrainformación: entre muchas preguntas y algunas respuestas. En: La Ventana. Portal de información de la casa de las Américas. - Preguntas - Apuntes
(11) McLaren, Peter; Scatamburlo-D’Annibale, Valerie; Suoranta, Juha & Natalia Jaramillo. “ La Comunicación dialógica de Paulo Freire en la era de la globalización corporativa.” EN Rev Nómadas No.21 Octubre 2004. Universidad Central. Colombia - Preguntas - Apuntes
(12) Arte para lo político, Mieke Bal - Preguntas - Apuntes
(13) TECNOLOGÍAS DE AYUDA: SISTEMAS ALTERNATIVOS DE COMUNICACIÓN Consuelo Belloch Ortí Unidad de Tecnología Educativa. Universidad de Valencia. - Preguntas - Apuntes
(14) Influencia del lenguaje no verbal (gestos) en la memoria y el aprendizaje de estudiantes con trastornos del desarrollo y discapacidad intelectual: Una revisión María Teresa Muñoz Carlos González Boris Lucero Universidad Católica del Maule Chile - Preguntas - Apuntes
PREGUNTAS PARA ENSAYO FINAL
Reconocer la propuesta freireana de educación como alternativa viable, en relación con la incorporación de la informática, el cine o la prensa -como escenarios para la re-producción de contenidos en la acción educativa propia de algunos sectores sociales, es una oportunidad de ______________ una serie de prácticas y discursos, por mucho tiempo usado desde el poder para dominar y alienar a esos sectores. (Seleccione una opción dando doble click para argumentar)
• Reconstruir
• Producir
• Mediar
• Resistir
• Transformar
¿Cómo construir un marco de credibilidad alternativo?
¿Cómo destruir el marco de credibilidad dominante?
Pregunta para ensayo final
Palabras clave de la cátreda
El asunto de la manipulación de los medios de comunicación y del servicio de los mismos a los grandes imperios y sectores públicos y privados con conveniencias publicitarias, es algo que no siempre está delimitado por la falta de capacidad de los profesionales sino por el afán desmedido de superar los niveles de seguimiento del público que, en ultimas, se traduciría en el querer vender, figurar y/o competir con quienes se mueven del mismo modo.
ResponderEliminarEl paso a seguir y a vigilar es que los tan mencionados medios comunitarios – pasando por encima de de lo legal – no caigan en ese mismo afán de querer ser como los medios nacionales e internaciones y que mantengan unos proyectos de eficiencia para con la comunidad en el ámbito mismo de la participación, la inclusión social, la alfabetización enfocada a enseñar a manejar dichos canales de comunicación; que puedan evitar caer en la sumisión de todo tipo, que inventen e ingenien nuevos modelos de proyección y que se abuse de los pocos recursos que tengan para consolidar canales de apoyo social.
En la clase de hoy se hablo del papel que esta manejando la comunicación entre los sere humanos, que informaciòn se esta entregando a las sociedad, se vio un video donde se muestra los rituales, dialectos, formas de trabajo de hombres,muejeres y niños como se comunica la tribu indegena "Naza", donde no hay intervenciòn de quien realizan el documental y es misma tribu desde su naturaleza la que nuestra como se comportan. convirtiendose la comunicación en un apoyo para propiciar convesaciones con argumento aceptando la opibiñon del otro.
ResponderEliminarEl tema de la clase pasada trato del documento "El cuarto mosquetero" de como los medios de comunicación alternativos cada vez más van integrando la participación de otras personas ajenas a este medio, también se vio claramente el como la interacción es importante para transmitir la cultura de otras regiones del País ya que Colombia siempre se ha caracterizado por ser rica en diversidades culturales así como en diferentes idiomas. Además la participación directa de los actores implicados es la muestra más clara de como se pueden integrar las culturas a las nuevas sociedades, convirtiendo la comunicación en una alternativa de transmisión no solo de información si no también en un medio de enseñanza.
ResponderEliminarEn la clase pasada tratamos el documento "El cuarto mosquetero" en este vimos la forma en la que esta siendo trasmitida la información a la sociedad.vpor otro lado, vimos un pequeño documental en el cual pudimos disfrutar de la naturalidad de un lenguaje (más alla de las palabras) para contar una historia. sus cantos como una de las formas de narrar su identidad, su baile y sus ritos los cuales no necesitan ser traducidos para sentirlos y entenderlos.
ResponderEliminarObservar la experiencia de los nasa, nos ilustra una verdadera manifestaciòn cultural alternativa y expresada desde los más íntimos registros de lo que significa la celebración ritual que nos presentó el documental.
ResponderEliminarEn contraste con el cuarto mosquetero, este tipo de productos más que un registro novedoso de lo que "nadie" conoce, abren las posiblidad de conexiones e hipertextualidades con un género de comunicación participación.
Es importante caracterizar los nuevos formatos de comunicación en los que le información sea de ida y vuelta, y genere conocimientos tanto en lo entregado como producto, como en lo que se decanta y aprende por parte de quien recibe.
Manuel Puig Durán Gómez
Karen Daniela Zuleta.
ResponderEliminarUno de los aspectos más importantes desarrollados en clase fue el documental sobre los Nasa, ya que nos centró en la manera en que los medios de comunicación, con respecto a las comunidades indígenas en muchos trabajos audiovisuales y dando una muestra de algunas culturas, nos hacen un relato el cual muchas veces se torna en racismo o discriminación inducido por los mismos medios. Este documental es un claro ejemplo romper con los moldes tradicionales y comenzar a divulgar la real historia de sus pueblos, mostrándonos desde un periodismo objetivo para la defensa de sus derechos y su identidad cultural contado desde una representación real y como muestra de lo alternativos que pueden llegar a ser los medios.
El video se relaciono muy bien con el documento que leimos: El Cuarto Mosquetero, ya que demuestra de nuevo que la comunicación no es solo oral, los gestos, la danza, los movimientos... "comunican" nos expresan algo, si tenemos la oportunidad de compartir con un grupo social con estas dos guías tendremos la mentalidad más abierta para desarrollar formas alternativas y recursos comunicacionales alternativos a los tradicionalmente vigentes.
ResponderEliminarComo comunicadores podemos trabajar con grupos sociales y de la mano con la comunicación alternativa podemos decir, escribir, gritar, fascinar, argumentar, romper esquemas, innovar, criticar, denunciar...y en definitiva transformar.
Jeniffer Fernández
ResponderEliminarEl video se relaciono muy bien con el documento que leimos:"El Cuarto Mosquetero" , ya que demuestra de nuevo que la comunicación...y en definitiva transformar. 17 de Febrero de 2010 18:19
Mensaje escrito por: Jeniffer Fernández
Utilizar los medios para comunicar, no sólo para informar.
ResponderEliminarUna comunicación que visualice todos los puntos de vista, que resalte la pluriculturalidad y que no haya espacio para el veto.
Que la función de los comunicadores sea utilizar la tecnología y demás herramientas para exaltar, hacer partícipe, educar e incluir a la sociedad; y que el bien común prime sobre el individual.
Juliana Arango
Los tipos de comunicación que han dominado en los países del tercer mundo, ha dejado grandes grietas culturales, al tratar de imponer ideas externas por encima de las propias y pasando por alto el contexto, los ideales y proyectos de cada una de las comunidades o sociedades donde se quiere aplicar.
ResponderEliminarDesconocer la cultura y pretender incidir en ella sin haber establecido un dialogo, ha sido uno de los grandes errores que ha tenido la comunicación hoy dia. Por tal razón es necesario como dice el documento formar comunicadores sociales que trabajen desde tres aspectos importantes: el primero comoprender la tecnología como una herramienta que facilita la comunicación humana más no la suplanta, segundo reconocer que el exito de la comunicación para el cambio social parte de reconocer la cultura y el diálogo, por último que el proceso es más importante que el producto.
Tenemos que reconocer que cualquier trabajo sea radio, prensa, televisión o comunitario va dirigido a un grupo de personas con historia, ideales y formas de ver la vida. Y el exito de nuestro mensaje incidirá en el reconocimiento y trabajo que hagamos a partir de ellas.
Lorein Patiño
La inclusión de las nuevas tecnologías a los procesos de comunicación se debe considerar como herramientas de apoyo en estos procesos pero nunca como el unico medio para el ejercicio comunicativo.
ResponderEliminarComo nuevos comunicadores se debe pensar primero en el acto comunicativo en si, donde se escucha a los actores de lo que estamos buscando, dejar que hablen para conocer y fortalecer las propias culturas.
De este modo la comunicación para el cambio social aunque no se ve como una posibilidad laborar para muchos profesionales de la comunicación, es el campo apropiado para recuperar y fortalecer el diálogo y la participación como ejes centrales que se pierden con los medios de información.
El documental acerca de los Nasa es un claro ejemplo de la manera como los pueblos cultivan sus costumbres. En este caso, el medio de comunicación se volvió un observador participante no (como en el caso de los gringos) un medio que se interviene en su ritual.
ResponderEliminarLa estrategia narrativa, que es lo que relaciono con el texto del cuarto mosquetero indica que es importante mostrarlo todo en su contexto, su lengua, sus protagonistas no en la forma estandarizada del sujeto invasor de espacios.
El medio de comunicación y la tecnología en la experiencia comunitaria ayuda en la medida que sea clara la utilización como un apoyo para llevar a cabo un proceso no como una herramienta que entorpezca la misma.
La comunicación participativa es aquella que "fortalece los propios canales de comunicación tradicional, amplificando las voces locales y anclandose en la cultura", y esto es lo que hacen quienes realizaron el documental de los Nasa. Ejercen una comunicación de integración con sus propias costumbres y sus maneras de ver y admirar el mundo en el que estamos.
ResponderEliminarAllí no hay interferencia ni intenciones de ningún tipo pues la interpretación de lo que ve la puede sacar cada persona que lo observe.
La comunicación participativa utiliza los medios de comunicación como un instrumento y además se aferra a los más básico que tenemos los seres humanos el diálogo, que en los medios de comunicación de masas se anula.
En la clase, se proyectó un documental; bastante interesante, que nos llevó a un análisi sobre como los medios manipulan el sentido de lo que quieren decir. Vimos como los Naza, comunidad indigena, hicieron un recorrido por su cultura para mostrarnos sus tradiciones, que de no ser contada por éllos, evidentemente, no la hubesemos conocido como es en realidad...
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